అమ్మ ........ (Mother)

పుట్టిన గడ్డమీద
పండిన ప్రతి ధాన్యం గింజను 
తన రక్తంతో తడిపి 
తాను ఆకలి చావుకు గురయ్యేచోట ..... 

కాలి క్రింద భూమి 
కదలిపోయే చోట ....... 

నిటారుగా నిలబడలేక 
కుప్పకూలి పోయేచోట .... 

అమ్మల్ని , అక్కల్ని 
చెల్లెళ్ళని , కూతుళ్ళని 
అత్యాచారం చేసేచోట ....... 

పిడికిలి బిగించి 
కొడవలి పడుతుంది ........ . మా అమ్మ. 

ఆడతనం , అంటరానితనాల మధ్య 
రోకలి బండకింద చితికిన 
దోస బద్దై రోదిస్తుంది  ......... మా అమ్మ. 

పని నుండి పొద్దుపోయి రాగానే 
కొంగు ముడి విప్పి 
కొబ్బరి ముక్కలో , కందికాయలో 
పెసరకాయలో, అలసందలో పెడుతూ ........ 
నువ్వు 'అంబెడ్కర్ ' అంత కావాలి '' నాన్నా... '' అంటూ 
తన తల మీద నుండి ఈ పని భారాన్ని 
తగ్గించమని కోరేది  ......... 'మా అమ్మ '. 

పగలనక రేయనక పనిచేస్తూ .... 
కష్టాల కన్నీళ్ల లో 
తడిచి ముద్దయిన  ......... 'మా అమ్మ ' ను 
చూస్తుంటే  ........ 
''ప్రభు '' పాదాల చెంత 
కన్నీరు మున్నీరయిన 
ఆ 'మద్గలేని మరియమ్మ ' గుర్తొచ్చేది ......
తన భారాన్నంతా తీసివేయమన్నట్లు ....... 

మోట బావి దగ్గర ....... ''మా అమ్మ ''
నీళ్ళు తోడుతుంటే ..... 
'యాకోబు ' బావి దగ్గర 'సమరయ స్త్రీ ' లా 
''మెస్సయ్య '' కోసం వేచి చూసినట్లుండేది ..... 

ఆకలి మంటలు , అవమానపు మాటలు 
పేదరికపు చారల భారాన్నంతా మూటకట్టిన ....... 'మా అమ్మ '
కట్టెల మోపులా మోసుకొస్తావుంటే ...... 
ప్రపంచ 'పాప' భారాన్నంతా  '' శిలువ '' లో మోస్తున్న 
''యేసయ్య '' కల్వరి ప్రయాణం లా ఉండేది ..... 
ఈ ఆకలి కేకలు  ''సమాప్తం '' అయ్యాయి అని 
వినాలని ఊరిచివర వీధుల్లో ఎదురుచూస్తూ ఉండేది ..... ''మా అమ్మ ''


(కట్టెల మోపుతో పొద్దుగూకి ఇంటికొచ్చిన మా అమ్మ ... యాదిలో ... 14-03-2006)
  రచన : వేమయ్య 



Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

NARENDRA JADHAV’S OUTCASTE: A MEMOIR- A STORY OF THE METAMORPHOSIS OF DALITS

Image
NARENDRA JADHAV’S   OUTCASTE: A MEMOIR-   A STORY OF THE METAMORPHOSIS OF DALITS             The new category of writing ‘Dalit literature’ has established itself as a new literary movement in several regions in India in the last four decades. Arjun dangle offers a definition of Dalit literature: “Dalit literature is one which acquaints people with the caste system and untouchability in India, its appalling nature and its system of exploitation. In other words, Dalit is not a caste but a realization and is related to the experiences, joys and sorrows, and struggles of those in the lowest stratum of society. It matures with a sociological point of view and is related to the principles of negativity, rebellion and loyalty to science, thus finally ending as revolutionary.” 1 The literal meaning of the word dalit - is one who has been trampled under feet or who has been oppressed, exploited, insulted, humiliated an...
Read more

FIGURES OF SPEECH

  FIGURES OF SPEECH... A Figure of Speech is a departure from the ordinary form of expression, or the ordinary course of ideas in order to produce a greater effect. Figures of speech  often provides emphasis, freshness of expression, or clarity. Figurative language is the opposite of literal language. Literal language means exactly what it says. Figurative language means something different to (and usually more than) what it says on the surface Functions of Figures of Speech: To arrest the attention and retain it To stimulate the imagination To excite the emotions To compel by their Force and to allure by their charm To persuade or to please Figures of Speech may be classified as under: a) Those based on Resemblance such as Allegory, Apostrophe, Euphemism, Imagery,  Metaphor, Pathetic Fallacy, Personification and Simile b) Those based on contrast such as Antithesis, Epigram, Oxymoron, Paradox and Pun c) Those based on association such as Metonymy, Symbol an...
Read more

Poisoned bread: protest in Dalit short stories.

In the late 1960s and 1970s, the state of Maharashtra in western India saw a resurgence of anti-caste political struggle and, simultaneously, an explosion of literature by writers from formerly 'untouchable' castes. (1) Writing often in anger and with a sense of urgency, the writers drew from a shared experience of caste subordination and from the low caste civil rights movement that had accompanied India's independence from the British in 1947. The writers identified themselves as Dalit, an old Marathi word meaning 'ground' or 'reduced to pieces', thus calling attention to the continuing oppression of untouchables in Indian society. Since the 1970s, the term Dalit has gained currency as a self-chosen name of political and cultural identity for untouchable communities throughout the country. The greater political consciousness and exposure to literacy that Maharashtrian Dalits experienced are embedded in historical circumstances. The area that is now the ...
Read more